HISTORIA

La comunidad judía era sin duda la más grande e importante, económica y culturalmente, entre los diversos grupos que vivían en Livorno. La presencia judía creció lentamente entre finales del siglo XVI y principios del XIX hasta representar aproximadamente el 10% de la población total de la ciudad. Los judíos realizaban en Livorno la intermediación comercial y el almacenamiento entre los puertos del Levante y las plazas de Italia y Europa del Norte, aprovechando los privilegios otorgados a la ciudad por el gobierno de los Medici.

Durante el S. de los judíos que importaban grano, coral, cuero, plumas de avestruz y exportaban textiles y manufacturas diversas. Después de 1830, debido también a la ocupación francesa de Argel, el tráfico de la ciudad acentuó su declive y con ellos diez días la Nación Judía.

Los enormes privilegios otorgados con las "Constituciones de Livornina" de 1591 y 1593 y dirigidos a llamar a los judíos de Livorno hispano-portugueses que habían sido expulsados de la Península Ibérica a finales de siglo les permitieron alcanzar la prosperidad económica y cultural de Livorno. raramente igualado en otras comunidades del Mediterráneo no era garantía para que los marranos (o cripto-judíos) practicaran libremente sin ser molestados por el judaísmo de la Inquisición, v 'era libertad para estudiar y logros académicos, poseer propiedades, residir en el distrito abierto (nunca hubo en el gueto de Livorno), para establecerse en ciudades y salir libremente con sus pertenencias, para imprimir libros en hebreo, administrados independientemente de la justicia en casos entre judíos. El Instituto de beliottazione, es decir, la aprobación por Massari de la Nación de los recién llegados que lo soliciten, confiere ipso facto la condición de sujeto toscano autorizado a disfrutar de la protección diplomática en el extranjero. Esto explica la gran cantidad de judíos alrededor de la cuenca del Mediterráneo que estaban o aún están registrados como "Leghorn".

El clima de tolerancia y relativa libertad establecido con estos privilegios fomentó el florecimiento de los estudios judíos por los que Livorno se hizo famoso durante al menos tres siglos, rabinos y eruditos acudieron en masa a Livorno, donde encontraron un entorno favorable, dispuestos a ayudar a patrocinadores e instituciones a financiar La educación en estudios y publicaciones y las academias talmúdicas proporcionaban una biblioteca considerable. Famosos entre los rabinos que vivieron o residieron durante mucho tiempo en Livorno fueron, entre otros, Malachi 'Accoen, Abram, Isaac Castle, Jacob Sasportas, David Nieto, Chaim Joseph David Azulai, Elijah Israel y Costa Benamozegh. Junto al Talmud Torá asistieron numerosos estudiantes, muchos de los cuales se beneficiaron de becas, florecieron academias talmúdicas y literarias privadas.

Fuente: sitio web de la sinagoga